Name: Eighty-Eight Smoking Accessories

WhatsApp: +971551885411

Email: [email protected]

Online Store: https://eighty-eight.net

لغة : قال ابن فارس : « ( قدو ) القاف والدال والحرف المعتل : أصل صحيح يدلُّ على اقتباس بالشيء واهتداء ، ومُقادَرة في الشيء حتى يأتي به مساريًا لغيره. من ذلك قولهم : فلان قُدوةٌ ( بضم القاف وكسرها ) : يقتدى به.

[فقد الاسم  بريقه ولكن ما يزال عايش في الذاكره  منافسته مع  النارجيله] 

الهاتف الجوال بين النعمة والنقمة (خطبة) أبو سلمان راجح الحنق

حديث: يا غلام، إني أعلمُك كلمات: احْفَظِ اللهَ يحفظْك، احفظ الله تَجِدْه تجَاهَك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا اسْتَعَنْتَ فاسْتَعِن بالله

أن يا أحبّائي كيف تشهدون الشّمس وإشراقها بعد الّذي كسف شمس القدم من اكمام الغلّ والبغضاء بين الأرض والسّماء وبذلك بكت عين الكبرياء بمدامع الحمر في جنّة المأوى و‌تزلزلت أركان عرش عظيم أتمشّطون شعراتكم بعد الّذي كان شعر الغلام عرّيا عن قمص النّصر و‌ينطق بأنّ هذا لهو المظلوم بين هؤلاء الظّالمين يا قوم أتنومون على المهاد بعد الّذي كان هيكل اللّه متبلبلا على البساط وكان جسده مجروحا من رماح الحاسدين

هذا لوح الرّوح قد نزّل بالحقّ و‌جعله ‌اللّه روحا ‌حيّا‌ حيوانا ‌ليحيى‌ به ‌أفئدة ‌العالمين

أي ربّ فاغفر لي بسلطان رحمتك و‌عنايتك ثمّ اجعل لي قدم صدق عند أحبّائك ثمّ اجعلني من عبادك المخلصين ثمّ اجعلني يا إلهي ناظرا إليك وبما يظهر من عندك ثمّ انقطعني عمّن سواك وإنّك أنت العزيز الكريم أي ربّ تجاوز عنّي وبما اكتسبت أيداي لأنّي ارتكبت ذنبا لا يقوم مع ثقله ثقل السّموات والأرضين لأنّي أردت عرفان نفسك بعد الّذي قدّست نفسك عن عرفان كلّ شيء و‌عرفان المقرّبين ثمّ اشهد بأنّه لا إله إلّا هو وأنّ نقطة الأولى لنفسه وبهائه بين العالمين و‌لن يقترن بذكره ذكر أحد من الخلائق و‌هذا تنزيل من لدى اللّه العليّ العظيم ثمّ اقرء تسعة مرّة شهد اللّه أنّه لا إله إلّا هو وأنّ عليّ قبل نبيل لسلطانه ثمّ بهائه بين السّموات والأرضين ثمّ قل تسعة مرّة شهد اللّه أنّه لا إله إلّا هو قلم القدو وأنّ منزل البيان هو نفسه وبهائه وكلّ خلقوا بأمره وكلّ عنده في لوح حفيظ ثمّ قل تسعة مرّة شهد اللّه أنّه لا إله إلّا هو وأنّ الّذي ظهر في السّتين هو أمره وبهائه ثمّ عزّه وكبريائه بين الخلائق أجمعين ثمّ قل تسعة مرّة شهد اللّه أنّه لا إله إلّا هو وأنّ طلعة الأعلى لبهائه و‌‌ذاته الّذي جعله اللّه مقدّسا عن ذكر دونه وأرسله بالحقّ وجعله حجّة للعالمين ثمّ قل تسعة مرّة شهد اللّه أنّه لا إله إلّا هو وأنّ نقطة الأولى هو ذكر الأعظم بين العباد وبه أشرقت الشّمس ورفعت السّماء واستقرّت الأرض و‌خلقت البحار و‌جرت السّفن و‌صرفت الآيات و‌سخّرت الأرياح وأثمرت هذه الشّجرة المرتفع الرّفيع

زرنوق “زقاق” يفصل بين “بيت عزيزة” وبيت ملا أحمد آل زايد

۳۶ ۳۶ انّا قد بیّنّا کلّ ما ذکرناه فی الألواح الّتی نزّلناها فی جواب من سأل عن الحروفات المقطّعات فی الفرقان فانظر فیها لتطّلع بما نزّل من جبروت اللّه العزیز الحمید لذا اختصرنا فی هذا اللّوح و نسأل اللّه بأن یعرّفک من هذا الاختصار ما لا ینتهی بالأذکار و یشربک من هذه الکأس ما فی البحور انّ ربّک لهو الفضّال ذو القوّة المتین

This website is utilizing a protection services to protect by itself from on-line attacks. The motion you just performed induced the security Remedy. there are various steps that can cause this block together with publishing a specific word or phrase, a SQL command or malformed information.

تتويج المغرب بالجائزة الكبرى في مهرجان الرواد الدولي للمسرح بخريبكة

وأوضح أنه يركب دراجته يومياً متجهاً نحو دكانه المتواضع وسط الأحساء في سوق القيصرية، ليقوم بإنتاج العشرات من أوراق التتن، لكن السؤال لماذا تلقى الرواج والاهتمام؟.

موخر الذکر شرح کو جامعہ روضۃ العلوم، نیانگر، جھارکھنڈ (انڈیا) کی طرف سے شائع کیا گیا ہے۔اس کے مصنف مولانا ثمیرالدین قاسمی صاحب ہیں جوجامعہ اسلامیہ، مانچسٹر (انگلینڈ) کے سابق استادِ حدیث ہیں۔یہ شرح بہت سی اضافی اور امتیازی خوبیوں کی حامل ہے۔ اردو زبان میں اس سے بہترین شرح ہماری جستجو کے مطابق شاید ہی کوئی ہو۔

یا جلیل علیک بهائی و عنایتی انّا امرنا العباد بالمعروف و هم عملوا ما ناح به قلبی و قلمی اسمع ما نزّل من سمآء مشیّتی و ملکوت ارادتی لیس حزنی سجنی و ما ورد علیّ من اعدائی بل من الّذین ینسبون انفسهم الی نفسی و یرتکبون ما تصعد به زفراتی و تنزل عبراتی قد نصحناهم بعبارات شتّی فی الواح شتّی نسأل اللّه ان یوفّقهم و یقرّبهم و یؤیّدهم علی ما تطمئنّ به القلوب و تستریح به النّفوس و یمنعهم عمّا لا ینبغی لأیّامه